大宗師 六 道とは何か
では、 「道」とは何であろうか。
変転する万象の根元に思考を遡らせてゆけば、どうしても「道」の存在を否定するわけにはゆかない。
しかしそれは、無としか表現のしようのないもので、心に感得することはできても、感覚で確かめることは不可能である。他の何物にも依存しない独立のもので、天地の開闘（かいびゃく）に先立って存在した。 鬼神も上帝も天も地も、その淵源はすべて「道」である。天空の果てよりも上にあって高いといえず、大地の底よりも売下にあって深いといえぬ。天地に先立って存在してしかも新しく、悠久の過去より存在してしかも老いぬ。
この「道」を得て、稀韋氏（きいし）は天と地とを連結させた。伏戯（ふっき）は陰陽二気をつかさどった。北斗は未来永劫にわたって天体運行の指標となった。日月は永遠に万物を照らしつづけることになった。堪坏（かんぱい）は「道」を得て崑崙山（こんろんさん）の神となり、馮夷（ふうい）は黄河の神となり、肩吾（けんご）は泰山の神となり、黄帝は神仙となって昇天し、顓頊（せんぎょく）は北方の帝となり、禺強（ぐうきょう）は北海の神となり、西王母（せいおうぼ）は少広山（しょうこうざん）に棲む不老不死の神仙となった。また、彭祖（ほうそ）も「道」を得て、舜の時代から五伯の時代まで生き長らえ、博説（ふえつ）も股の高宗を補佐して天下を平定した。後、昇天して東の空に輝く星の１つとなった。
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ここで少しだけ解説をします。上記に道教の神々の名が出てきます。その中に陰陽道に関連する神名もあります。陰陽道を知る方ならお分かりかもしれませんが、上帝は玉皇上帝を指していますし、泰山の神は泰山府君とお分かりだと思います。また禺強はあまり聞いたことがないかも知れませんが、この神も陰陽道にあっては鬼を避ける時に、この神の力を借ります。
【百鬼を避ける咒】
東海の神、名は阿明［あみょう］
西海の神、名は祝良［しゅくりょう］
南海の神、名は巨乗［きょじょう］
北海の神、名は禺強［ぐうきょう］
四海の大神、百鬼を退け、凶災を蕩う［はらう］
急急如律令
百鬼を避ける時、不病祈願は37回を唱えます。外出、病室へ入る時なら、3回唱えてから外出したり入室したりします。
